其中，艺术作为蕴含理性之知的技术活动，历经了漫长的发展而

发布时间：

2023-10-18 14:41

来源：

第五种“形式”，则由康德。它指的是，人类心灵对其知觉到的对象所作的之贡献（the contribution of the mind to the perceived object），即康德所指的先验的形式（an apriori form），其反面是不由人心所产生及加入，而是由经验自外界所提供之感觉的杂多。康德将形式视为人类心灵的一种属性，驱使我们透过范畴网络（即形式五）——如时间、空间——去经验事物。到了19世纪末，在哲学上追随赫尔巴特的康拉德·费德勒，试图在美学领域找出先验的形式，他认为视觉艺术也受到法则与形式统辖，艺术家能够凭借感性经验和前人惯例形成艺术的完形形式。随后，雕刻家希尔德布兰德、艺术史家李格尔、沃尔夫林、哲学家里尔则在他开创的形式主义“艺术科学”的道路上继续前进。

形式五则在19世纪末使人感到兴趣。

在《新唐书·艺文志》丙部子录“杂艺术类”下，图画、书法类书目被第一次列入，

推荐新闻

从审美观念反作用于艺术品的美的属性来看

这种观念上的动机、目的，会反过来影响艺术家在创作过程中考虑自己的艺术作品将被哪一社会群体所接受。针对这一结构，曾有多位理论家给出解释图式

形式五则在19世纪末使人感到兴趣。

纵观这五种形式，形式一历经了一个漫长的过程而形成了艺术论中的一个基本概念，指向艺术品引起快感或者说美感的外在形式规律；形式二在许多时代中，或与艺术品的内容相反，或与内容并驾齐驱，或凌驾于内容之上，但像在20世纪这般受到偏重，还是前所未见；形式三则在16、17世纪较受亲睐；形式四是发展成熟的经院哲学的一项特征；形式五则在19世纪末使人感到兴趣。

其中，艺术作为蕴含理性之知的技术活动，历经了漫长的发展而

艺术家能够凭借感性经验和前人惯例形成艺术的完形形式。随后，雕刻家希尔德布兰德、艺术史家李格尔、沃尔夫林、哲学家里尔则在他开创的形式主义“艺术科学”的道路上继续前进。

宋庄创意基地：北京宋庄小堡环岛以东70米路南惜客文化创意基地手机：18101088668 电话：010-89578860

扫一扫
关注我们